AYO PERANGI MAFIA: SEMESTIYA KY.

AYO PERANGI MAFIA: SEMESTIYA KY.

SEMESTIYA KY.

HARUS ADA KOMISI YUDISIAL UNTUK JAKASA DAN POLISI

"Semestinya KY itu tidak hanya mengurusi dan mengawasi para Hakim saja, coba kita sudah kita maklumi bersama, siapakah yang paling nakal? antara Hakim, Polisi dan Jaksa?! akhir-akhirini saja.
Sudah tahu semua...khaan? bagaimana Para KY setelah ditinggal Busrro Muqodas?....dulu terkesan hanya ingin memusuhi para hakim, namun tidak  pernah memonetor sepajk terjang, para Polisi, Jaksa dan Pengacara. dalam mengawasi dunia hukum di negeri ini.

ngopi

Kemajuan Negara Singapura dengan Sistem Demokrasi Semi-otoritarian

REP

Prasiddha Santika

| 12 January 2011 | 15:12

22

0

Belum ada chart.

	Belum ada chart.

Nihil.

Pada bulan Juni 1991, konsep masyarakat madani diumumkan secara resmi di Singapura oleh George Yeo, yang saat itu menjadi Menteri Penjabat Informasi dan Kebudayaan. Dia berpidato pada masyarakat sipil untuk terlibat secara aktif bukan hanya di dalam politik parlemen atau proses lobby, tetapi dalam menciptakan “jiwa Singapura”, yang ditandai dengan ikatan emosional yang mendalam untuk Singapura. Keinginan Yeo adalah mendesak Singapura untuk meningkatkan kehidupan sipil di Singapura sehingga masyarakat akan memperlakukan negeri ini sebagai rumah, bukan sebagai hotel dimana orang bisa datang dan pergi sesuka mereka. Retorika “rumah” adalah satu hal yang akrab di Singapura, dengan afinitas dekat dengan cita-cita nasional / identitas dan nation building. Pemerintah Singapura memandang merangkul masyarakat sipil adalah penting karena dua alasan utama: Pertama, pemerintah sendiri telah mengeluarkan himbauan untuk partisipasi masyarakat sipil ,dan kedua, kepentingan tertentu di sini, pemerintah menggunakan kata “masyarakat sipil” untuk menghadapi isu-isu yang berkaitan untuk memperkuat kesatuan identitas nasional dan budaya, atau dengan kata lain, menciptakan aura “kebersamaan”. Pada bulan Mei 1998, sebuah konferensi dengan tema ‘masyarakat sipil: Memanfaatkan sinergi negara-masyarakat’ diselenggarakan oleh Institut Studi Kebijakan Singapura, kegiatan sepenuhnya didanai pemerintah dengan melibatkan para think-tank, untuk meninjau kembali masalah civic society dan atau civil society.
Pandangan tentang “Singapore’s Idea”" berubah dari waktu ke waktu, terutama tentang pandangan bahwa ini merupakan isu yang terkait dengan “jiwa Singapura” sebelumnya. Ini adalah istilah yang banyak kaitannya dengan penguatan kebijakan budaya masa lalu dan ada kontrol dan pemeliharaan otoritas, karena mencakup semua masyarakat Singapura, baik negara dan non- negara. Dengan kata lain, visi Pemerintah dari “Singapore’s Idea” menyarankan masyarakat sipil yang berpikiran harmonis menganut prinsip pendiri Singapura yaitu “4MS” (multirasialisme, multilingualisme multikulturalisme, dan multireligiosity), yang banyak digembar-gemborkan di Asia atau menggunakan lima pilar dan 21 visi Singapura, dan semua kebijakan pemerintah atau badan yang terkait dengan pemerintah. Secara signifikan, Pemerintah membuat kerangka konseptual pada setiap sambutan para menterinya yaitu dengan mengatakan pada “masyarakat sipil” dengan menekankan bahwa gagasan melibatkan masyarakat sipil untuk meningkatkan hubungan antara negara dan non-negara. Aspek non-negara paling baik dipahami sebagai wilayah masyarakat sipil. Wacana masyarakat sipil di Singapura, yang menekankan atribut positif dari kesopanan, kebaikan dan ketertiban umum, tidak terang-terangan bermasalah dalam arti politik. Bahkan, dengan penekanan langsung pada tanggung jawab kewarganegaraan, kejujuran, semangat kesukarelaan, dan menghormati perbedaan ras dan agama dan harmoni. Lebih jauh lagi, rencana kontribusi “courtesy” Singapura dipersilahkan untuk sebuah literatur yang luas tentang cara mencapai masyarakat yang halus dan ramah, terutama di kota yang terkenal sarat dengan aturan dan peraturan. Tentu saja, banyak bentuk masyarakat beradab telah menganjurkan sepanjang sejarah, dari Plato Republik untuk Moore Utopia untuk penggambaran Konfusius ‘Great Harmony di mana dia menggambarkan sebuah masyarakat yang ideal. Civic society di Singapura dengan baik digambarkan dan dicontohkan oleh Kampanye Courtesy tahunan yang dimulai pada tahun 1979 oleh Perdana Menteri Lee Kuan Yew, yang tertarik dalam menempa sebuah “cultivated society“. Slogan kampanye pertama, “Make Courtesy Our Way of Life”, mendorong pegawai negeri untuk bersikap sopan kepada publik. Sejak itu, dan dengan setiap slogan baru, kampanye telah menargetkan isu-isu seperti poor neighbourliness (1982), irritable bus and taxi drivers (1992), dan baru-baru ini, inconsiderate mobile phone users (1998, dan sekali lagi pada tahun 2000). Pada tahun 1996, menjabat Perdana Menteri Goh Chok Tong memperkuat upaya Singapura untuk “membudayakan” masyarakat dengan meluncurkan the pilot Singapore Kindness Movement, yang bertujuan untuk mendorong Singapura muda untuk melakukan perbuatan baik setiap hari. Tentu saja ada tidak kekurangan paternalisme atau bimbingan moral dalam lingkup Singapura.

Tags:

AYO PERANGI MAFIA: pinjam tulisan(mafia)

AYO PERANGI MAFIA: pinjam tulisan(mafia)